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太极文化为何产生于温县?

来源:网络转载 添加时间:2013-07-25 02:10:28

 

 

太极文化为何产生于温县? 河洛文化酝酿滥觞


  温县处于中原腹地,向为兵家必争之地,民风尚武。中原是中华传统文化重要组成部分——河洛文化的发源地,而河洛文化所孕育的太极文化正是太极拳的理论基础。太极拳诞生于温县陈家沟,既是历史的偶然,也是历史的必然。这与陈家沟所处的地理位置、陈王廷所处的历史环境都密切相关。

  陈王廷所居住的陈家沟位于河洛文化发源地的中心地带。陈家沟与汴(开封)洛(阳)两大古都隔黄河相置,这一带盛行着中医文化,又是河洛文化发源地,被称为中华民族文明的摇篮。这一带过去是中华民族人文始祖经常活动的地方。与该村隔黄河相望的邙山上的“洛口村”有个“伏羲台”,相传是伏羲观伊洛河入黄河所形成的清浊相交的漩涡而构思孕育太极图的地方;距陈家沟西去不远的黄河支流――图河与洛河是出现“河图”、“洛书”的地方。相传伏羲受“河图”“洛书”的启发,在太极图的基础上,画出了八卦。这些都是周易文化产生的源头,从而形成了太极文化的核心内容。

  由于太极文化在这里的产生与传播,对以后逐渐诞生的儒教、道教等许多教派的教义均产生过重大的影响。温县的卜子夏,曾和其尊师孔子一起释演周易,将太极文化的许多哲理注入了儒家学说,极大地丰富了儒家学说。道教崇拜和吸纳太极文化的营养,将太极图作为本教的象征。


  太极文化在黄河流域这一带流传得极为广泛。为弘扬太极文化与儒、释、道文化,在这一带建起了许多纪念、祭祀场所。如:孟津市境内黄河与图河交汇处于东汉时建有龙马负图寺;在黄河洛水交汇的岸边,隋文帝开皇年间建有羲圣祠;元代的曹铎又在羲圣祠侧建有河洛书院;明代,陈家沟村西还建有玉皇庙;与温县毗邻的沁阳市的神农山,有着许多关于太极文化的古老传说,更有伏羲殿、太极殿等建筑;神农山下的二仙庙,魏晋时期,是道教上清派的创始人魏华存编写《黄庭经》的地方。

  陈家沟位于温县县城正东八公里的清风岭上,原来叫做常阳村。据资料记载,明洪武五年(公元1372年),山西泽州郡(今晋城)东土河村人陈卜率全家由山西洪洞县迁居温县城北,立村陈卜庄。两年后,因嫌地势低洼,迁居常阳村。村中有三条大沟,村民临沟而居,后因陈氏人丁繁衍兴旺,,家传武术在附近又大有声望,便改常阳村为陈家沟。

  陈家沟向东是著名的汜水关,向南是虎牢关,再加之黄河天堑,在历史上属兵家必争之地。在冷兵器时代,这里发生过武王伐纣、牧野之战、楚汉之争、虎牢关三英战吕布(吕布进封温侯)等重大战役,陈家沟独特的地理位置、黄河流域深厚的历史文化积淀,造就了这一带浓郁的尚武风气,为太极拳诞生奠定了地域文化基础。

  陈王廷天资聪颖,勤奋好学,曾为文庠生。他经常去这些地方学习、交流、研究,受到了这里浓郁的地域文化的熏陶,他取“太极生两仪”之意,将本门以“两仪堂”命名;他在长短句中叹道:“到而今,年老残喘,只落得黄庭一卷随身伴”,足见道教养生理论对他的影响。因此说,他将深邃的地域文化融于太极拳之中是自然而然的。

  陈王廷创编太极拳的家庭环境陈王廷出身武术世家和小官吏家庭。陈家沟陈姓的始祖陈卜,幼习家传108式通臂长拳,其后代代相传,不乏名手。陈王廷祖父陈思贵曾任陕西省狄道县(今甘肃省内)典史,父亲陈抚民任征士郎,均好拳习武。陈王廷由于出身官宦世家,从小习文练武,武功纯厚,拳术练入化境。陈王廷为陈氏第九世孙,文武兼备,是一位很有创见的武术家。《陈氏家乘》中记载:陈王廷,字奏庭,明末清初(约公元1600-1680年),陈家沟陈氏第九代人,明武庠生,清文庠生。

  陈王廷秉承家传,武艺卓越,曾为武庠生。在任温县乡兵守备期间,曾率兵剿匪、平贼,屡立战功。后在山东一带扫荡群匪,享誉豫鲁两省。为此,人们将“常阳村”改为“陈家沟”。陈王廷广交武师,如:与登封农民起义将领李际遇、蒋发等常在一起,切磋武艺。

  陈王廷在从武生涯中,潜心研究民间和军旅武术理论,收集了大量的包括戚继光的《纪效新书·拳经》在内的武术精华,积累了丰富的实战经验和习武感悟,为晚年创编太极拳奠定了武术基础。

  陈王廷创编太极拳的思想基础陈王廷自幼立志报效国家,青年时曾到开封参加武举考试。但由于社会黑暗,考官不公,考场上,陈王廷怒杀鼓吏,而受到官府通缉;后来,反明顺清的好友李际遇反被清顺治皇帝杀害。这些坎坷的遭遇,使他精神屡遭重创。加之明清交替时期,时局动乱,政治荒芜。他深感身怀绝技,却报国无门;胸有大志而仕途断望,于是晚年,他隐居乡里,以《黄庭经》为伴,潜心收集、研究民间武术。在家传一百零八式长拳和自己青年时创编的太极养生功的基础上,陈王廷根据太极文化的阴阳转换之理和《黄庭经》等导引吐纳之术以及中医的经络学说,将戚继光等众家武术之长融汇合成,加上自己平生习武所悟,创编了太极拳。

  “文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋……”。陈王廷长短句中“闷来时造拳……教下些弟子儿孙,成龙成虎任方便”一语,正是他嫉恨世道,发奋造拳遗世的心态写照,复杂的心情成了他创编太极拳的思想基础。

  所以,陈王廷以其文武兼备的整体素质,在进步的宏观社会文化氛围和特殊的微观地域文化环境里,以易理和《黄庭经》所蕴涵的养生哲理为指导,以家传108式长拳为基础,在晚年复杂心态的驱使下,将一生所学所得倾心于造拳,对当时盛传的其他各类拳法进行概括和总结,顺应当时提倡规范武术套路、强身健体的形势,创立了能够涵盖诸多拳法精华的集攻防技击、修身养性、养生健身为一体的新拳种,先后创出了五套拳、五套捶、双人推手、双人粘枪及刀、枪等套路,形成了太极拳的早期拳架。随着太极拳的发展衍变,流派纷呈,人们为了便于区别各流派,将原创太极拳称之为陈氏太极拳。


 



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