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太极拳引蒙 名句索引

来源:同一太极办公室 添加时间:2014-02-11 02:45:41

 

 

“平素打太极拳因地就势,不必拘定方向而首一定位置。但北辰北斗在北方,学者宜心向之“。故演示图像以面北,背南,右东,左西为准绳,以示规矩。

一、顶精是一身之关键

学者上场打太极拳,“端然恭立,身桩以端正为本。”“心中一物无所着,一念无所思。”“自始至终顶精不可失,一失顶精四肢无所附丽,且无精神,故顶精要得领好,以为周身之纲领。”“顶精何在?在百会穴。顶精乃是中气上领,若有意,若无意,不轻不重,似有似无,心中一点忽灵精流注于后顶。不可提过,亦不可不及。提过则上悬。不及则气留胸中难以下降。其意领起就算,顶要灵活,灵活则左右转动自易,此为一身之关键。”

二、松肩沉肘,裆开圆

“打太极拳两肩要常松下,见有泛起,即时松下。然不得已上泛,泛毕即松下。两肘要常沉下,不沉则肩上揭不适于用。故宜泛则泛,宜松则松。肩不松,肘不沉,肩膊骨缝不开。肩膊骨缝不开则胳膊转换不灵。”“腰劲塌下,裆即开圆,无不如意。”“塌腰泛臀裆开圆是下盘稳固之关键,臀部要泛起来,不泛起来则前后裆合不住,不合则两大腿根失之散。”“腰精下去,屁股泛起,小腹向前合则裆自开。善开者,裆开一线亦为开,以其虚而圆,两腿相合,中间宽大为开。不善开者,裆如人字,上窄下宽,不虚不圆,虽亦象开,不得为开。裆不开,膝不屈,腰精不下,足底无力,则下盘不稳,裆不撑圆,则左右转动不灵。”初学者“始则不开,不可使之强开,功夫未到自开时,心说已开,究竟未开。功若日久,肩膊骨缝与裆自然能开,此处一开,胳膊如挂在肩上一般,全胳膊之往来屈伸如风吹杨柳,天机动荡,活泼自如,毫无滞机,运动似柔而实刚,精神内藏而不露,此为肱之抠纽,灵动之关键,不可不知。”

三、一心灵妙,手眼相随

打太极拳全在用心,“人之一身以心为主,心在胸中如何运转,则周身亦随之运转,故外面之形莫非心内所发。”“心气即中气,心气即内精。”“心机一动,欲令手上领转圈,手即如其意以传之,发令在心,传令在手,观色在目。此谓心、手、眼即精、气、神三到之说缺一不可。”“心精一发而周身之筋脉骨节无不随之。。”“左右手以鼻为中界,左手管左半身,右手管右半身,左右足各随其左右手运动。心与身不何使气,轻轻地遵循规矩,顺其自然之势运之,以手领肘,以肘领肩;下则以足领膝,以膝领大股,其要处全在以手指领住运行。”

“势到成时,气归丹田,手与手合,肩与肩合,胯与胯,膝与膝合,足与足合,眼神看当令之手中指,心则前后左右、上下皆照顾住,说合则周身一齐扣合住方佳。”一心灵妙即在手眼相随。

四、缠丝精是太极拳之精髓

“太极拳,缠丝法也。进缠,退缠,左右缠,上下缠,里外缠,大小缠,顺逆缠,而莫非即引即缠,即进即缠,不能各是各着。缠丝精为拳之筋脉,故运动皆不可离,一离缠丝精,不唯拳势直率,亦索然无味。”“打太极拳须明缠丝精。缠丝者,运中气之法门也。不明此即不明拳。”“凡手足一动一静,皆要令其转圈,转圈非用缠丝不可。向里缠为合精;向外缠为开精,动则手足易见其缠,即每势将终,即静时,其气机不停。”“无论里缠,外缠,皆是随动而发,往外发者皆发于丹田,向里收者,皆收于丹田。其劲皆发于心,内入于骨缝,外处于肌肤,是一股,并非有几股。”

在缠绕运行过程中,丹田中气运转,以意念引导肢体螺旋缠绕,“由其大无外之圈,造其小无内之境。”“一开一合连绵不断,精、气、神即生生不息。”初学时以手带身,转大圈,随着功夫不同程度的提高,逐步过渡到以身带手转小圈。陈鑫说:圈愈小愈好,愈小小到无可小,极小之中藏神妙。

五、意到神随,一气贯通

“至于身法原无一定,无定有定,在人自用,横竖颠倒,立座卧挺,前腑后仰,奇正相生,回旋倚则,攒跃皆中,千变万化,难绘其形。”“打太极拳原是备身法,身法有正有斜,有直有屈,有顺有逆,有偏前有偏后,有偏左有偏右,有偏上有偏下,有在地上座,有在空中飞,有束住有散开。种种身法不可枚举,皆以中气贯之。”“中气即浩然之气,以心中浩然之气运于全体,虽有时形体斜倚,而斜倚之中自有中正。”“拳之一道,进退不己,神气贯串,绝无间断。”“当下着接住上着时,下着之机动于上着之未。上着之终即下着之始,下着接住上着而起,其接榫处是为过脉,于过脉处当思如何使之意到神随,血脉贯通。

“此拳之运动,不贵速而贵缓,缓则可以细心揣莫其中之奥妙。”“能与人规矩,不能使人巧,巧在学者自悟。”“故学者用功,当遵循规矩徐徐运行。”“越慢越好,慢则可以细思其所运之精由何处起,由何处止,由粗及精,且可以自知其精运到指头与否,能如此领悟,将来功夫成时其速无比。”

    “人贵有志,人不立志则一事无成。人贵有志,有志者事竟成。”



 



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