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太极拳八法与八卦的内在关系

来源: 添加时间:2016-02-26 05:50:45

 

 

图说:太极八法与八卦是一一对应的

  【太极文化】太极拳的基本八法是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠。它既是八种手法,又是八种劲别。其中掤、挤、肘、靠四手为进攻手;捋、按、采、挒四手为化解手,即捋破掤、按破挤、采破肘,挒破靠。

  太极拳基本八法的劲源心法要诀如下:

  掤劲命门找环跳,捋劲食指划眉梢。

  挤劲脊背找前脚,按劲凭栏楼下瞧。

  采劲玄关找肩井,挒劲意在蹬后脚。

  肘劲劳宫肩井合,靠劲玉枕扛大包。

  太极拳的基本八法,集中体现在揽雀尾式中。其歌诀如下:

  揽雀尾式是精华,掤挤肘靠进攻法。

  捋按采挒为化解,引进落空把敌发。

  八卦的卦名是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,其歌诀如下:

  乾三连,坤六段,离中虚,坎中满。

  震仰盂,艮覆碗,兑上缺,巽下断。

  八卦歌诀所表述的是八卦的卦形、卦象。乾三连,系指其符号的下、中、上三条短线(三爻)都是连线;坤六段系指其下、中、上三条短线是六小段;离中虚,系指其三条短线的下、上为连线,中间为虚线;坎中满系指其三条短线的下、上为虚线,中间是满实的;震仰盂的卦形好像一只口朝上的痰盂子,中、上空虚,底部是实的;艮覆碗的卦象好像是口朝下扣着的碗,碗底在上是实的,中、下部是空虚的。

  太极八法与八卦的对应是:采与乾、挒与坤、捋与离、掤与坎、挤与震,肘与艮,按与兑,靠与巽两两相对。其歌诀如下:

  采求乾三连,挒行坤六段。

  捋要离中虚,掤填坎中满。

  挤是震仰盂,肘为艮段碗。

  按劲兑上缺,靠劲巽下断。

  以上八种对应,产生八种劲别,在外形是八种形体动作,在内则是意念活动,即右脑的形象化思维活动。卦形是上、中、下三爻,人体是上、中、下三盘,所谓对应,就是对照卦象的虚实来用意念操控自身上、中、下三盘的虚实,如此便可产生出不同的劲别,用之于技击实战之中。

  太极八法与八卦的对应关系如下:

  一、采求乾三连

  乾卦的三条连线,原为三点(三)的延长线。在运用采法时,须求人体本身之上、中、下三个丹田取成垂直一线,如一根立轴,可以左右旋转。上丹田位于两眼两眉当中的玄关窍水平往里、头顶囱门穴垂直往下,两者相交的90度角处;中丹田在肚脐往里、命门往前的前十分之三处;下丹田在二便当中的会阴穴。歌曰:

  乾属老阳体内藏,三田合一下连上;

  入地吓坏地藏王,上天惊呆君玉皇。

  太极拳对身法的要求是立身中正,上下一条线,全凭左右转。太极八法中的采法,就是在立身中正的前提下,左旋或右转,即玄关找左肩井,向左采;玄关找右肩井,向右采。

  采破肘。设对方进右肘顶我前胸时,我一侧身以左前臂竖直,与击来之肘的大臂交成十字,左大指尖对正鼻尖,以右手扶住其右手背随以玄关找右肩井,彼必倾,跌,若以玄关找左肩井则彼必仰跌。无论向左采或向右采,左拇指尖与鼻尖的前后关系不变,方为有效。

  二、挒行坤六段

  运用腾挪挒法,要求自身的肩、肘、腕、胯、膝、足六大关节都松开。每个大关节间都要很松活,这样运用挒法才便利从心。坤六段的内在系统是两眼球,两内肾(腰子)、两睾丸(女子为两乳头)。两眼球的开合,管两手腕、两脚腕;两腰子的开合,管两肘、两膝;两睾丸的开合,管两肩、两胯。六球开则大关节紧,六球合则大关节松,即以六球开合来操控上下肢各大关节的松与紧。歌曰:

  坤属老阴体内长,穴球体内动无常。

  扭转乾坤四球掌,上有两球佐朝纲。

  挒破靠。设对方进左肩靠击我胸部,我左手捋其左臂,右手按其左肩,随抽提左脚以腾挪避闪,使彼靠劲落空。按照“引进落空合即出”的法则,随发棚手将对方发放出去(此处专指腾挪挒法)。

  三、捋要离中虚

  “捋要离中虚”,是指应用太极捋手时,要求自身的中盘,即腰腹间要松活,腰间好像安装了一盘大轴承似的,转动十分灵活,实际是活带脉。只要你的眼睛从左眉梢看到右眉梢,或从右眉梢看到左眉梢,你就会感觉到带脉在绕腰间来回旋转,见其卦象(三)则一目了然。歌曰:

  火化万物火为离,手臂奇阳胸隙隙。

  调来坎水落火济,阴阳相济互相依。

  捋破棚。当对方发右棚手攻击我时,我以左手粘其肘,右手粘其腕,随以右手食指从左眉梢划到右眉梢,带动腰部向右一转,使彼棚手落空,化解来劲。

  人的面部有两道眉和鼻子、两只眼睛,合起来是个头朝下的“火”字(婴儿在母腹中,火字头朝上)。火能化万物,所以捋可破棚,亦可化解其它来手,即凡是对方击来之手,均可顺手牵羊,一律接收,来就要,要即是打。我用刁捋手法向左右上下引进落空,使对方跌跌扑扑,不能稳定重心,处处暴露被动挨打之机而心惊胆战,暗自认输。

  四、挒填坎中满

  “挒填坎中满”,指在发手时,意想命门穴去找前腿之胯侧的环跳穴,就好像是从命门往环跳划了一横道(—),形似坎卦卦象,上下虚,中盘实。发棚手用的就是腰胯劲,即进腰胯。意想手臂长在腰胯上,棚劲自然来。谚云:“手从腰出,劲大如牛,腰在手后跟,劲大如雷霆”。歌曰:“忘掉手(上盘虚),忘掉脚(下盘虚),只想命门找环跳(中盘满)。”命门在右肾的左上角(左肾右命门)。肾在人体之内五行中属水性,八卦的坎为水。掤劲也属水性,即出手如水六面劲,见缝就钻,水能浮舟,也能覆舟。挒劲贯穿于一切动作之中,它是一种暗劲,是一种弹性力,太极拳的八手功夫中,都暗含着棚劲。歌曰:

  水容万物水为坎,手脊偶阴胸中满。

  设炉安鼎离火燃,坎离移位循周天。

  棚为进攻手。如与对方右手腕相搭,随翻掌心向前,以食指尖指向对方的左眉梢,拇指肚对准对方的鼻子尖,我之鼻尖对准对方的右鼻孔,我之右脚找右手(意念找)后手追前手(前手进,后手追,等距离等速前进),意在命门找右环跳。如此,棚劲产生,向前、向上而将对方掤出。

  五、挤是震仰盂

  “挤是震仰盂”,主要指盂贴地的底部的一条连线。在人体则是指两脚底贴地的脚底板。当以挤手来攻击对方时,把意念放在脚底板,先想后脚,再想前脚,然后默念“前脚,前脚”,则挤劲产生,便将对方轰然挤出,势不可挡。注意,默念只是两句,不可念三句,若念三句,则挤劲浅。

  挤是进攻手,且易于进手,搭手就挤,左右交替打挤,不容对方还手。

  * 前面歌诀中所说的“脊背找前脚”,那是另一种意境,即意想前脚与夹脊合,也产生挤劲,叫寅与卯合,是人体十二地支相合、相冲所产生的劲力。太极八法的每一法,都有多种劲源,此文主讲八法与八卦对应所产的劲别。

  打挤时的震卦歌如下:

  震如仰盂应体间,两足贴地如根连。

  阴阳相激震电闪,无情雷公岂容犯。

  六、肘是艮覆碗

  肘法,是一种进攻手法。当与对方身体靠近时,可用肘法进行攻击。谚云:“远拳近肘贴身靠。”

  当用肘法时,必须忘掉身体的中下盘,好像身体的中下盘被水淹没了似的,只有肩肘部露在水面上。进入此种意境,则产生肘劲。恰如艮卦的卦象上爻是连线(实线),中下爻是虚线。此时,右手劳宫与右肩井穴相合,后肘追前肘,右膝找右肘,如此则加大肘法的整体劲,又名“混元劲”。此劲势不可挡。

  肘法多种多样,可以伤人,也可以发人。艮卦歌诀如下:

  艮如覆碗应体间,又如大山势巍然;

  山崩地陷非等闲,蚍蜉撼树难煞难。

  七、按是兑上缺

  “按是兑上缺”,如卦象上爻是虚缺的。在人体取按式时,则意想胸部膻中以上是空虚的,如此手上则产生按劲。

  按破挤。设对方以挤手攻击我时,我则空胸虚腋,眼神俯视如凭拦下望,以下手扶彼肘上,上手粘其肩后,并以下手追眼神,后手(上手)追下手按之,即可使彼挤劲落空而倾跌。

  兑卦桩法歌诀如下:

  兑在卦位体上阴,两臂泽水滋我身。

  任你相欺难容忍,我行我素显奇神。

  八、靠是巽下断

  “靠是巽下断”如卦象下爻是断开的。当以肩打靠时,意想脚底板一空,则靠劲顿生。脚底空是先空后脚,再空前脚。后脚为虚脚容易空、前脚为实脚难空,但只要意想前腿欲提膝走路就够了,就要这实中有点虚(连中有点断),阴中有点阳,这就等于是太极图之阴有一点阴暖。脚底太极图一出现,身上太极劲产生,打击力量自现。所谓巽断,并非双脚离开地面,而是形连意断,“凡此皆是意,不在外面”。

  * 巽卦巽为风。取靠势时,意想脚底生风,靠劲自来。若在“风”字上再加一偏旁,那样人就像疯了似的,如“天马行空”勇往直前,铜墙铁壁也难以遮挡。但我仍是有意无形,只让对方感觉到我靠劲不可阻挡。歌曰:

  巽在体位巽下阴,两足生风踩祥云。

  任你侵口进吾身,望风扑影形无真。

  靠击也是进攻之法。靠有肩靠、背靠、胯靠,靠也叫靠打,属近身攻战的方法之一。谚云:“远拳、近肘、贴身靠”,贴近对方身体时,采用靠击之法。

  * 巽卦可以当作桩功来练,练巽桩好养生。巽桩养生歌诀如下:

  脚踏祥云身自玄,玄妙之门身自寻。

  寻元至身颜微笑,笑颜常开身自安。

  巽桩练法,简单易行,见效又快,如立竿见影。首先,心情要安定下来,全身放松。意想脚踏祥云,或脚底生风,登萍渡水,如履薄冰,蹑脚潜踪,踏雪无痕。都是一种意境,只要能找到一种感觉就可以。久之,身体内部则起化学、物理的变化,手上六面劲产生。这是武术轻功的基本练习方法,或起步练法。太极八卦是一家,阴阳变化同一理。

  太极八法之所以能和八卦相对应,是基于人体本身自来与八卦相对应的缘故。人体的表里,全是八卦组合体。人体以腰为太极,两内肾(腰子)形如蚕豆瓣,左高右低并拢在一处,酷似左阳右阴的双鱼形太极图。“太极生两仪”两仪即脊骨两旁的两股大筋。“两仪生四象”,四象即四肢。两仪之筋上通两腋大筋,发于胳膊;下通两胯后筋,发于两腿。“四象生八卦”,八卦即四肢八节。八八生六十四卦,即手、足指(趾)节的五十六节与臂腿八节合为六十四卦。内家拳劲力由腰发于两仪筋,再由两仪筋发于四肢,此为心法;由四肢八节发于手足指(趾)节,此为用手(足)法,是以身法现四肢,此与旁门有别。

  八卦的每一卦象都是由三条短线表示的,而人体周身皆如卦象。如人体分上、中、下三盘;四肢有根、中、梢三节(上肢为肩、肘、腕,下肢为胯、膝、踝);经脉在上下肢都各有三条阴经、三条阳经,恰如八卦的三条线或三节段。再以丹田与六球论,丹田有上、中、下三田,六球有上球(两眼球)、中球(两边肾)、下球(两睾丸或卵巢)。而三田为“乾三连”,六球为“坤六段”。人体身后还有“后三关”,即尾闾、夹脊、玉枕关。在人的面部口鼻间,也分三层,鼻通天(呼吸空气)口通地(一切饭食皆来自于地),口上鼻下中间水沟有一穴位叫“人中”,即天在上,地在下,人居其中,叫天、地、人三才,恰与卦象吻合。人体脐以上为天,脐以下为地,肚脐在中是谓人生之门,亦同卦象。

  组成八卦的每一条线,叫做“爻”。其中的直连线‘—’称为“阳爻”;断成两个小节的线(--)称为“阴爻”。不论是单卦的三爻还是两卦下下重叠的复卦六爻,都是由阴(--)阳(一)二爻组成。而人体表里也都是阴阳爻的组合体。例如右阴左阳,下阴上阳,里阴外阳,五脏阴、六腑阳,静脉阴、动脉阳,血阴气阳等等。所以,人体即是卦象,卦象亦似人体,无非都是阴阳组合体。常言道:“站有站相,坐有坐相”,什么相?卦象。例如一个人坐在沙发上,他中间是坐实的,头脚两头虚,显然是一个“坎卦”。与人交战前,首先应量敌,打量对方上、中、下三盘的虚实状态。谚云:“行家一落眼,便知深和浅。”看破对方的虚实所在以避实击虚。太极拳基本八法的动作姿势各不相同,就是因其所体现的卦象不同。这种变化是心法和身法(包括手、眼、步法)协调配合进行的,可以说,打拳即是“变卦”,推手也是“变卦”。

  人体十二正经也是一阴一阳(一手一足,一脏一腑)交流循环的,十二经脉相互衔接,由阴人阳,由阳人阴(从表走里、从里走表、自上而下、自下而上)阴阳相随,内外相贯。手三阴由胸到手,手三阳由手到头,足三阳由头到足,足三阴由足到腹,正是一个大循环。手三阴(三三)和手三阳(三)重叠在一起成为复卦(),其名为“泰”卦,即“地天泰”。而足三阳(三)与足三阴(三三)重叠为复卦(丢)名为“否”卦,即“天地否”。说来说去,人体也是一部天书,需要好好研究。武术不只是三拳两脚,蹦窜跳跃,它是文化,而且是很深奥的文化,应把武-术提高到文化的高度来看待,方可有望到达顶峰。(来源:传统武学)


 



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